Parrocchia ortodossa

La chiesa greco-ortodossa di san Giovanni Battista a Torino ricorda Mario Pandiani (nella foto), uno dei suoi più devoti fedeli, che si è addormentato nel Signore alla sera di domenica 9 agosto 2020.

Mario è stato un esempio per tutti i cristiani ortodossi di Torino, e ha saputo mettere a disposizione dei suoi fratelli di fede le sue abilità lavorative, le sue conoscenze e una ferma e costante amicizia. A sua moglie Aura e ai suoi figli Ravi e Giacomo va tutto il nostro affetto e solidarietà. Che il Signore accolga il suo servo Mario nel suo regno.

Eterna la sua memoria!

Martedì 11 agosto è previsto un trasferimento della linea di accesso a Internet per il nostro sito parrocchiale. Se tutto andrà bene (preghiamo il Signore...), il nostro accesso sarà ristabilito in poche ore. Altrimenti, vi preghiamo di avere un poco di pazienza... e di unirvi alle nostre preghiere perché il sito parrocchiale torni quanto prima al vostro servizio.

Uno degli effetti del cambiamento della linea sarà l'eliminazione del numero fisso 011.8196205, che vi preghiamo di cancellare da tutti i vostri contatti. Per tutte le vostre necessità di contatti telefonici, siamo ancora disponibili ai numeri dei cellulari.

Padre Ambrogio

Padre Andrew Phillips ci offre un quadro delle maggiori sfide pastorali che la Chiesa ha da affrontare, e dei possibili rimedi. In questo campo, padre Andrew offre soluzioni che sembrano davvero difficili a realizzarsi (come la creazione di un episcopato sposato): non sappiamo quanto siano realistiche queste visioni, ma notiamo che spesso le voci più profetiche della storia sono state considerate poco realistiche quando esprimevano la loro visione. In ogni caso, vale la pena osservare attentamente questa diagnosi dei problemi della Chiesa.

Vi presentiamo in traduzione italiana la notizia della conferma presidenziale di un lungo iter di consultazioni legislative sulla destinazione finale della Lavra delle grotte di Kiev. Notiamo come l'attuale governo ucraino, a differenza del governo precedente, non si stia appoggiando ad alcuna retorica, ma semplicemente alle leggi dello stato ucraino.

Vi presentiamo in traduzione italiana la vita di una delle celebri diaconesse della storia cristiana, con la speranza che possa servire come riflessione per tutti quelli che propongono ruoli clericali per le donne credenti di oggi.

Eccovi in traduzione italiana una notizia che probabilmente i media italiani non vi daranno, e che insegna molto sulle diverse attitudini dei regimi del Medio Oriente.

I risultati di un recente sondaggio sembrano intendere che l’apprezzamento del popolo turco per il proprio presidente non sia aumentato (anzi, potrebbe aver avuto una leggera diminuzione) in seguito alla riconversione di Santa Sofia in moschea.

Vi presentiamo in traduzione italiana la notizia di una conversione all’Ortodossia che ha fatto un certo scalpore di recente.

Vi presentiamo in traduzione italiana la conversazione di Oksana Golovko con l'iconografo Aleksandr Lavdanskij (nella foto), che ci offre riflessioni interessanti sulla vita interiore di un artista, oltre a una ricca galleria delle sue realizzazioni iconografiche personali.

Eccovi la seconda parte della straordinaria conversazione tra il lettore Matfey Shaheen e lo ieromonaco Constantine (Simon, nella foto). Speriamo che con la diffusione di questo materiale, soprattutto in Italia, possa nascere un dialogo diverso, più sincero e più rispettoso, tra cattolici e ortodossi.

Secondo la dichiarazione del metropolita Onufrij (nella foto) che vi presentiamo in traduzione italiana, la Chiesa ortodossa ucraina sostiene tutte le iniziative per fermare la guerra, e accoglie con favore il completo cessate il fuoco in atto da una settimana nel paese.

Eccovi l’ennesimo esempio della profonda divisione tra ortodossi e scismatici in Ucraina: mentre la Chiesa canonica accoglie con favore il recente cessate il fuoco nel Donbass e invita a pregare che questa sia la volta buona per la fine del conflitto, dagli scismatici arriva addirittura un appello alla sedizione contro il presidente che ha autorizzato l’accordo di pacificazione.

Vi presentiamo in traduzione italiana un lungo e dettagliato articolo (...ed è solo la prima parte!) in cui il lettore Matfey Shaheen e lo ieromonaco Constantine (Simon, nella foto) discutono il ruolo dei gesuiti e degli uniati nel secolare piano di Roma di strappare le terre russe all’Ortodossia.

Eccovi in traduzione italiana un’altra delle dichiarazioni di vladyka Onufrij, sul valore del Vangelo nella nostra vita.

Vi presentiamo in traduzione italiana il resoconto di quel che ha detto il metropolita Onufrij sul tema della trasformazione di Santa Sofia in moschea.

Padre Andrew Phillips ci offre sempre buoni spunti di riflessione, dei quali gli siamo molto riconoscenti. Nel suo ultimo post, ci ricorda ciò che è importante perché la Chiesa sia vivificata dalla presenza dello Spirito Santo.

Il lettore Dionysius Reddington ci offre un’alternativa ai pensieri di rabbia e di disperazione riguardo a Santa Sofia: riconvertire in chiesa cristiana il Partenone di Atene (che peraltro è stato una chiesa cristiana per oltre un millennio, ben più a lungo di quanto Santa Sofia sia stata una moschea). Possiamo leggere in traduzione italiana i dettagli di questa proposta tutt’altro che irragionevole.

Vi presentiamo in traduzione italiana una nuova analisi di Kirill Aleksandrov sul deplorevole grado di preparazione teologica e morale dei sacerdoti scismatici, e sui veri motivi di queste mancanze.

Siamo particolarmente felici per il nostro confratello, l’igumeno Petru (Pruteanu, nella foto assieme al metropolita Antonij e all’arcivescovo Nestor), che ha potuto presentare ai nostri vescovi il progetto di una nuova chiesa ortodossa da costruire a Cascais, in Portogallo, dove serve da anni. I nostri più cari auguri a padre Petru e al suo gregge!

Il metropolita Nikolaos (Hatzinikolaou, nella foto) di Mesogaia e Lavreotiki ha affrontato il tema di Santa Sofia a Istanbul con la proposta che ci sembra più intelligente e creativa, nonché profondamente cristiana: invece di recriminare sulle glorie passate che non ritornano più, invita a costruire in Grecia una nuova cattedrale che dimostri non solo la resilienza, ma anche l’inventiva e la speranza del popolo ortodosso greco.