Parrocchia ortodossa

Padre Andrew Phillips risponde a un paio di domande sulle “correnti” (di tendenze spesso opposte) in seno alla Chiesa russa contemporanea e sugli effetti del ritorno alla fede nella Russia di oggi.

Ricordiamo in traduzione italiana la figura di un prete monaco americano che, dopo una vita di servizio tra chiese e monasteri negli Stati Uniti, ha scelto di passare i suoi ultimi anni in Ucraina, dando un esempio di fraternità internazionale e di fede all’Ortodossia in una regione travagliata da uniati e scismatici.

Il metropolita Luka (Kovalenko, nella foto) di Zaporozh'e e Melitopol' interviene sul tema del Covid e del vaccino con la sua competenza di chirurgo, ricercatore medico e pastore di anime. Ascoltiamo in traduzione italiana i suoi consigli e moniti di assoluto buon senso.

Mentre i vescovi della Chiesa cattolica romana si adeguano al revisionismo protestante e in nome di una battaglia per i diritti demoliscono ogni residuo di autorità delle Scritture, Kirill Aleksandrov ci richiama a una riflessione sugli inquietanti paralleli che ha l’attuale forzatura dell’ideologia LGBT con la forzatura del sacrificio all’imperatore nei primi secoli dell’Impero romano: un gesto nel quale gli stessi pagani non credevano veramente, ma che serviva a espellere dalla società quelli che non erano disposti a rinnegare un’autorità superiore a quella mondana.

In un momento in cui si sente la mancanza di fraternizzazione, torniamo a parlare del tema delle agapi, che vi abbiamo presentato anni fa in uno studio del nostro confratello padre Petru (Pruteanu). Oggi possiamo leggere in romeno e in italiano padre Petru che risponde a domande sulla fattibilità dei pasti fraterni consumati nel contesto parrocchiale dopo le funzioni liturgiche.

Alcuni giorni fa vi abbiamo dato la notizia delle inondazioni che hanno devastato le terre del Kosovo e Metohija, togliendo opportunità di sopravvivenza ai serbi ortodossi isolati nelle enclavi. Vi abbiamo promesso un interessamento speciale da parte della nostra parrocchia, e ora vi annunciamo l’apertura del progetto “Turin for Kim” (Torino per Kosovo e Metohija), di cui si possono leggere tutti i dettagli su questa pagina del sito dell’Associazione Amici di Dečani. Attraverso questo progetto, per tutto l’anno 2021, potremo dare un contributo per salvare dalla disperazione una o più famiglie di cristiani ortodossi in difficoltà. Per offrire un contributo via IBAN non dovete essere necessariamente legati alla nostra parrocchia, e la vostra offerta sarà considerata a tutti gli effetti una donazione ai fini fiscali. Anche piccole somme fanno la differenza per una famiglia che è stata portata sull’orlo della disperazione.

Jesse Dominick, il redattore di Orthochristian.com, ha intervistato padre James Siemens, un prete canadese della Chiesa greco-cattolica ucraina che a dicembre è stato ricevuto nell’Ortodossia alla cattedrale di Rue Daru. Vi presentiamo in traduzione italiana l’intervista, ricca di storie di vita di fede, di impegno pastorale e di ricerca teologica.

Uno straordinario album fotografico, sopravvissuto alle devastazioni della rivoluzione russa, testimonia la vitalità del convento di san Serafino a Diveevo e ricorda come, anche con la rinascita della Chiesa in questi decenni, siamo ancora lontani dal vedere di nuovo qualcosa di analogo a quanto ci descrivono queste fotografie.

Il tema delle fake news (notizie false) sembra aver ottenuto un interesse del tutto contemporaneo, ma stando a una riflessione di padre Theodore Bobosh, un prete in pensione della Chiesa ortodossa in America, ci troviamo di fronte a un dramma già ampiamente documentato nel Nuovo Testamento. Approfondiamo questo argomento in traduzione italiana nella sezione “Etica” dei documenti.

Il nuovo presidente degli Stati Uniti causa non poche inquietudini tra i cristiani che non si vogliono allontanare dalla loro fede e morale tradizionale. Tra questi, i cristiani ortodossi hanno anche ragione di sentirsi minacciati da una commistione tra religione e politica che sta avendo effetti devastanti nella Chiesa. Eccovi pertanto in traduzione italiana un’analisi di Kirill Aleksandrov su cosa possiamo aspettarci da questo nuovo mandato presidenziale.

Vi presentiamo in traduzione italiana l’intervista di Olga Lunkova allo storico dell’arte Andrej Jakhnin, che deplora la perdita di contatto di molti architetti di chiese in Russia con una vera vita ecclesiale, unica garanzia per non far uscire la fantasia artistica al di fuori delle vere funzionalità (quelle liturgiche) dei luoghi di culto. Notiamo come in Russia siano disponibili pochi architetti ecclesiastici, perché il gran numero di chiese in costruzione riduce la disponibilità sul mercato dei professionisti più autentici. Ecco perché possono trovare spazio le proposte che Jakhnin definisce per mera cortesia “strane” (come il progetto nell’immagine qui a fianco). Notiamo comunque che le chiese ortodosse che si costruiscono senza rispetto dei canoni si possono davvero contare nel mondo sulle dita di poche mani, mentre le chiese cattoliche e protestanti degne di menzione nei musei dell’orrore potrebbero oggi riempire diverse enciclopedie.

Nella sezione “Etica” dei documenti, vi presentiamo in traduzione italiana un’analisi di Nazar Golovko sulle pressioni che si stanno facendo per l’introduzione in Ucraina di un sistema di controllo digitale dell’accettabilità sociale dei cittadini, sul modello cinese, tale da far apparire la non troppo defunta Unione Sovietica come un paradiso del libero pensiero. Naturalmente, il punto preoccupante non è tanto l’ipocrisia dello stato ucraino contemporaneo, che professa di voler coprire la maggior distanza dal sistema comunista mente ne adotta servilmente i peggiori modelli: è piuttosto il fatto che simili modelli si avvicinano molto pericolosamente al sistema di controllo descritto dall’Apocalisse riguardo al regno dell’Anticristo, e questo è un pericolo che ogni cittadino di ogni stato del mondo potrebbe dover affrontare un giorno.

Alla vigilia della Teofania, quando il mondo ortodosso si prepara a richiedere al Signore la discesa sulle acque del suo Spirito vivifico, purtroppo le acque hanno portato distruzione e paura ai già tanto martoriati cristiani serbi in Kosovo e Metohija. Vi presentiamo la notizia delle recenti inondazioni, che purtroppo hanno avuto tra le vittime alcune delle cucine popolari che offrono cibo agli abitanti delle enclavi più isolate. Per chi vuole saperne di più su questa iniziativa, suggeriamo di visitare questa pagina con annesso video. La nostra parrocchia ha già raccolto un primo contributo, e continua ad adoperarsi per la raccolta di fondi per i bisognosi, assistiti dai nostri fratelli monaci della Chiesa serba.

In un saggio che vi abbiamo tradotto in italiano, l’arciprete Andrew Phillips ci offre una lezione per il futuro attraverso l’analisi delle debolezze di un’Ortodossia russa un tempo divisa tra i drammi del mondo sovietico e quelli del mondo dell’emigrazione. La purificazione di entrambi gli estremismi, secondo padre Andrew, ha messo la Chiesa russa in grado di appoggiare la crescita dell’Ortodossia in tutto il mondo.

Chiudiamo i giorni santi del Natale con qualcosa di leggero: una lista di quaranta scuse per non diventare cristiani ortodossi, assieme alle relative risposte, che, anche se spesso ironiche, sono tutt’altro che ridicole: esprimono infatti la profondità della nostra fede, che è il cardine della nostra vita.

Per gli scismatici ucraini è facile sfruttare la parcellizzazione delle Chiese ortodosse locali per auto-promuoversi: basta affermare che tutte li sostengono, e l’onere della prova ricade poi su chi deve smontare le loro menzogne. Ma smontare menzogne come queste non è neppure troppo complicato: basta chiedere alle Chiese in questione, come ha fatto Orthochristian.com con il Patriarcato di Romania, e si scopre che la presunta montagna di sostegno ha partorito il proverbiale topolino.

Vi presentiamo in traduzione italiana un’analisi della recente intervista all’ex metropolita Aleksandr (Drabinko), a cui va il merito di saper evidenziare le falsità degli scismatici ucraini da lui sostenuti, meglio di quanto possano farlo i più attenti critici.

È apparso su Hristos.it il nostro contributo di riflessione su una questione che ci siamo sentiti riproporre fin troppe volte: la mancanza di una Bibbia ortodossa in lingua italiana, le ragioni della sua assenza, e i passi che dobbiamo ancora fare perché questo proposito si realizzi.

Il 12 gennaio, all’età di 85 anni, si è addormentato nel Signore il metropolita Filaret, esarca emerito della Bielorussia. Al secolo Kirill Vakhromeev, era nato a Mosca il 21 marzo 1935 in una famiglia di insegnanti di musica di origini nobiliari. Il suo servizio alla Chiesa è troppo lungo per essere elencato qui, ma vale la pena ricordare che tra i suoi innumerevoli compiti si è occupato anche delle parrocchie in Europa occidentale, prima come arcivescovo di Berlino dal 1973, e poi, da poco nominato metropolita di Minsk nel 1978, con la direzione della diocesi di Korsun. Ebbe modo di dimostrare la tempra di un vero servitore di Cristo dopo essere stato letteralmente scacciato in malo modo quando aveva voluto fare una visita privata alla chiesa di Rue Daru a Parigi: ne parlò in seguito con un sorriso come una grande lezione d’umiltà... che il Signore ci conceda altre persone come lui alla guida della sua Chiesa.

Вечная память! Вечная памяць! Eterna memoria!

Le interviste televisive sono un gran mezzo per capire le motivazioni umane: molti nemici della verità si rivelano più facilmente intervistandoli, che non cercando di confutare tutte le loro menzogne. Da questo punto di vista, l’intervista del 6 gennaio all’ex metropolita Aleksandr Drabinko sul canale YouTube Drozdov è davvero uno spaccato rivelatore di tutte le contraddizioni degli scismatici ucraini. Drabinko dice che il metropolita Onufrij "manca di una coscienza patriottica perché vede tutto attraverso le Sacre Scritture", rivela i giochi di potere nell'episcopato della sua attuale "Chiesa", e sottolinea come quest'ultima non sia riconosciuta con serietà nemmeno da quelli che l'hanno promossa.

Il patriarca Kirill, invece, non è un nemico della verità. Le sue posizioni nell’intervista di Natale al canale televisivo “Rossija” non sono contraddittorie e sono molto più degne di considerazione, anche se possono essere discutibili. Di fatto le discute, in un saggio che vi presentiamo in traduzione italiana, anche Andrej Vlasov dell’Unione dei giornalisti ortodossi, che non è d’accordo sull’importanza che il patriarca pone nella crisi del Covid, né sul fatto che non collega direttamente questa crisi al problema del controllo globale. Tuttavia, anche se può avere elementi di legittimo dissenso, si vede come un autentico giornalista ortodosso sa apprezzare le parole di un autentico patriarca ortodosso.